Brouzdej.cz

Panna Maria

Jak si udělat "zlaté tele"?

Panna Maria

„Panna Maria“ nebyla panna po celý svůj život. Ježíš měl další sestry a bratry. A Josef , který přijal Marii k sobě po té, co porodila Ježíše, s ní normálně spal, jako každý jiný manžel. Panna Maria „roztahovala nohy“ pro Josefa, Josef se nad ní „skláněl“ . V domě Mariiných „rozkoší“.

Tuším, že je to pro někoho silné kafe , co jsem napsal, ale je to pravda.

Všechna slova, která jsem použil v uvozovkách, jsou používána v Božím slovu, byť ne přímo k Marii. Bůh je oddělený, ale zároveň normální! Pokud Tě uráží, jak jsem teď mluvil, co řekneš na to, že tak mluví Bůh ve svém slovu , v Písmu.

Učení o Mariině panenství je dogma, které ale není v Bibli průkazně doloženo. Početí Ježíše – to ano, ale celoživotní panenství – to ne! Chudák Josef. Spal s Marií na jedné posteli a celý život se jí nemohl „napít“ (opět slovo z Bible se vztažností k sexu)

Když Marie otěhotněla, chtěl ji Josef propustit potají a nevystavit ji tak hanbě, která ji mohla čekat. Byli totiž „zasoubeni, ale dříve než se sešli, shledalo se, že počala“. (Kdo jste četli předchozí článek o sexu před svatbou, můžete znovu vidět, jaké bylo veřejné mínění v Izraeli v té době.)

Ježíš měl bratry a to z Marie. Ti byli počati, ale normálním způsobem. Josef měl s Marií sex a to přineslo početí dalších dětí. Ježíš nebyl jedináček, ale vyrůstal v širší rodině.

Katolické učení Marii v této věci odlidšťuje, zbošťuje a nakonec to dopadá tak, že se k ní vedení církve, ještě ve zpodobení formou sochy, což je vždy v Písmu znak odpadlictví a narušení vztahu s Bohem, modlí. A někdy dokonce klaní. To první jsme mohli vidět včera v televizi na ČT2, kde bylo přenášeno shromáždění v rámci setkání katolíku Střední Evropy.

Modlitby k sošce, která nemluví , necítí, je vyrobena lidskýma rukama – to jste nikdy nečetli v Písmu, jak to Bůh nenávidí a kritizuje:

„je to pouhé dřevo“

„nemluví“

„udělali si zlaté tele a Mojžíš se na ně rozlítil, v Izraeli byl spáchán velký hřích“

Řekl bych, že socha Marie, ke které se vztahovali tisíce katolíků, ( a neříkejte mi, že to nebylo k soše, když se všichni biskupové před modlitbami, ve kterých ji oslovovali, přesouvali k místu před sošku, upřeli na ni zrak a začali „číst“ své „modlitby, jak dává Duch“ ) je vlastně jen projevem stejné touhy po zviditelnění předmětu čí cíle ctění, jaká byla přítomna u Izraelců při jejich výtvoru zlatého telete. Troufnu si říct, že sochy Marie jsou novodobá zlatá telata, a pokud se k nim modlíš, jednáš jinak, než zjevuje Písmo, že bys měl jednat.

Nejednejte tak!

| Joel